
法治是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要保障。經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。正是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)法才得以產(chǎn)生和發(fā)展。一方面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展起源于近現(xiàn)代,是應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展之運(yùn)而生的部門(mén)法;另一方面,經(jīng)濟(jì)法通過(guò)規(guī)范和調(diào)整經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,助力中國(guó)式現(xiàn)代化水平提升。經(jīng)濟(jì)法學(xué)課堂教育和理論研究承擔(dān)著為全面依法治國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)人才、提供經(jīng)濟(jì)法學(xué)科理論支撐的基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性任務(wù)。只有在經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè)中深刻解析好經(jīng)濟(jì)法與中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)系,從法意識(shí)、法理念、法理論等多個(gè)維度為經(jīng)濟(jì)法學(xué)科把好思想政治關(guān),才能確保經(jīng)濟(jì)法在立法、執(zhí)法、司法的法律制度層面真正貼合中國(guó)式現(xiàn)代化的需求。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),在經(jīng)濟(jì)法學(xué)課堂教育和經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論研究中全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,國(guó)家的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。市場(chǎng)規(guī)制和宏觀調(diào)控是國(guó)家集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)最根本的職能,而經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的對(duì)象正是國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。由此可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)法是一門(mén)具有濃厚的法政交織、法政一體特色的法律學(xué)科,必須在課程思政建設(shè)中科學(xué)闡釋好“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”的理論邏輯和實(shí)踐要求,讓廣大青年學(xué)子深切明白“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”。一方面,許多中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題需要法律和政策雙管齊下才能有效解決。無(wú)論是法律還是政策,都是我國(guó)為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)而采用的手段;另一方面,經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施主要依靠的是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。例如《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《中華人民共和國(guó)反壟斷法》《中華人民共和國(guó)證券法》等主要是由市場(chǎng)監(jiān)督管理部門(mén)、證券監(jiān)督管理部門(mén)來(lái)負(fù)責(zé)實(shí)施的。與通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命走上資本主義現(xiàn)代化道路的西方國(guó)家不同,中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民至上是經(jīng)濟(jì)法學(xué)科面向中國(guó)式現(xiàn)代化的根本政治要求。
經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這與經(jīng)濟(jì)法學(xué)科“維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、保障社會(huì)公共利益”的核心價(jià)值高度契合。經(jīng)濟(jì)法學(xué)科思政教育作為創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育、深化闡釋家國(guó)情懷的重要載體之一,肩負(fù)著激勵(lì)和引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)法學(xué)者、學(xué)子運(yùn)用所學(xué)知識(shí)投身于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)偉大征程的重要使命。而抓好對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)者和學(xué)子的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,是豐富其精神世界,增強(qiáng)其志氣、骨氣、底氣的必然要求。特別是隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多樣化的加速演進(jìn),面對(duì)各種思想文化的碰撞和價(jià)值觀念的沖突,我們更是需要在經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政中強(qiáng)化理想信念教育、凝聚信仰力量,在兼顧法學(xué)專(zhuān)業(yè)理論性、學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性的同時(shí),進(jìn)一步夯實(shí)廣大經(jīng)濟(jì)法學(xué)者和學(xué)子們對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰。
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè)應(yīng)加快構(gòu)建具有鮮明中國(guó)自主的經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識(shí)體系、話語(yǔ)體系。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。為此,反映中國(guó)式現(xiàn)代化特色和本質(zhì)要求的自主知識(shí)體系和話語(yǔ)體系的構(gòu)建既是經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè)的題中之義,也是將思想政治教育有機(jī)融入經(jīng)濟(jì)法學(xué)教材編寫(xiě)、課程設(shè)置、課堂教學(xué)、師資隊(duì)伍建設(shè)等人才培養(yǎng)和理論研究各環(huán)節(jié)的重要前提。這也就意味著,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)自主知識(shí)體系和話語(yǔ)體系的構(gòu)建既要扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要立足于我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,以解決推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中所遇到的重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題為導(dǎo)向,既不能閉門(mén)造車(chē)、孤芳自賞,也不能奉行“拿來(lái)主義”、做西方理論的“搬運(yùn)工”,而是要在細(xì)致考量時(shí)代差異、國(guó)情差異、具體形勢(shì)差異的前提下,采取有分析、有選擇、有批判的態(tài)度科學(xué)借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)國(guó)內(nèi)實(shí)際,將有主體性、原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)性,契合中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)之需的經(jīng)濟(jì)法學(xué)概念、觀點(diǎn)和理論提煉和概括出來(lái),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行體系化闡釋、學(xué)理化表達(dá),進(jìn)而給出系統(tǒng)性、理論性的“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”。
總而言之,面向中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程思政建設(shè),深刻把握新時(shí)代法學(xué)教育和理論研究的政治方向,實(shí)現(xiàn)“法律知識(shí)傳授”與“思想政治教育”的有效銜接,既是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的具體實(shí)踐,也有助于廣大經(jīng)濟(jì)法學(xué)師生在增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)才干的同時(shí),實(shí)現(xiàn)思想政治素養(yǎng)的有效提升和社會(huì)主義法治精神品格的“內(nèi)化于心、外化于行、固化于本”,以更多高素質(zhì)、高能力和高責(zé)任感的經(jīng)濟(jì)法學(xué)人才培養(yǎng),為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的法治保障和人才支撐。
趙植旭 陶仲羚(作者單位分別為江蘇開(kāi)放大學(xué)、華泰證券股份有限公司;本文系2023年江蘇開(kāi)放大學(xué)科學(xué)研究青年專(zhuān)項(xiàng)課題〈立項(xiàng)編號(hào)2023XK014〉的研究成果)