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青年?博物館 雙向奔赴的N種可能②|守破之道,為碎瓷開“藥方”

編者按 當(dāng)青春遇見博物館,一場跨越時空的雙向奔赴正在上演。在“博物知旅”的脈絡(luò)中,我們以鏡頭為筆,勾勒出江蘇博物館青年群體的鮮活群像:他們或是善用數(shù)字技術(shù)的“文物醫(yī)生”,或是重構(gòu)展覽的“策展新銳”,或是讓古籍文獻“開口說話”的“文化解碼者”。讓我們跟隨鏡頭,見證青年與博物館的共生共榮,感受文明傳承的年輕脈動。

今日推出第二期,人物為南京博物院文保所陶瓷修復(fù)師周璐——

我本碩就讀于南京藝術(shù)學(xué)院,專業(yè)方向就是陶瓷修復(fù),這個專業(yè)在十多年前還是非常冷門的,我應(yīng)該是班里為數(shù)不多自己主動去選擇這個專業(yè)的,畢業(yè)以后就加入到南京博物院文保所這個大家庭中,從學(xué)生時期走向現(xiàn)在的工作崗位,是這份熱愛一直在給予我源源不斷的動力,所以我是幸運的,同時也是幸福的。

我們說“入窯一色,出窯萬彩”,每一件瓷器都是時間的妙手偶得,所以對我而言,每一次的修復(fù)都是一次全新的挑戰(zhàn)。瓷器修復(fù)雖然有一個總體技術(shù)框架,主要包括清洗、加固、拼對、粘接、補全、隨色、繪紋、仿釉,但是落實到具體操作,我們就需要“對癥下藥”,怎么才能開出有針對性的藥方呢?這就需要注入科創(chuàng)動能,我們要把傳統(tǒng)修復(fù)技藝與現(xiàn)代保護科技進行有效融合,提高修復(fù)精準(zhǔn)度,不僅要在文物安全性和修復(fù)有效性之間求平衡,還要在博物館展陳所需的完整性和藝術(shù)性之間求平衡,讓“沉睡”的文物獲得新生。

陶瓷的修補技術(shù)最早可以追溯到新石器時代,人類開始燒制陶器便應(yīng)運而生,明清兩代,制瓷業(yè)高度繁榮,社會多元化發(fā)展,這也將修瓷技術(shù)推升到一個新的高度。時至今日我們以修復(fù)目的和結(jié)果為導(dǎo)向,將瓷器修復(fù)分為考古修復(fù)、展陳修復(fù)和無痕修復(fù)三大類。文物不會說話,但是每道裂痕都是文明的印記,所以我們對文物要時刻懷有敬畏之心,文物修復(fù)不同于藝術(shù)品修復(fù),它是一個“求真”的過程,這個真,就是文物原有的形狀、釉彩、結(jié)構(gòu)、功能等,我們在修復(fù)的過程中,要選用成熟的工藝、可再處理的材料,盡量減少對文物本體的干預(yù),最大限度地保留文物自身所攜帶的所有價值要素,確保歷史信息的可讀性,更好地傳承文明薪火。

文物是凝固的時間,是我們了解歷史、認識過去的重要途徑,我們修復(fù)的不只是文物,更是文化的溫度與傳承。文物修復(fù)其實也是一場雙向治愈,我們在修復(fù)歷史的同時,歷史也在修復(fù)我們的浮躁,這就需要我們青年人守“匠心”、習(xí)“匠術(shù)”、明“匠德”,也需要更多青年人在守與破、留與棄中,披荊斬棘、砥礪前行,用現(xiàn)代科技賦能文物修復(fù),讓文物“說話”講述背后的故事。

責(zé)編:張靜
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